Eres mujer y no naciste para pensar

 “Las mujeres deben ganar menos que los hombres porque son más débiles, más pequeñas, menos inteligentes”. Hace unos días un eurodiputado soltó esta frase en ausencia de sonrojo, la ocasión fue un debate en el Parlamento Europeo donde se discutía sobre la brecha salarial entre hombre y mujeres. El personaje es el polaco Korwin-Mikke, representante de la ultra derecha, defensor de la monarquía y de la pena de muerte y sancionado hasta en dos oportunidades por su discurso racista y ofensivo: en 2012 por comentarios en contra de los negros y en 2015 por entrar en el pleno europeo haciendo el saludo nazi.

Korwim-Mikken también es conocido por haber llamado “basura humana” a los refugiados y por lamentar que las mujeres voten, según él, tenemos “menos conocimiento de política que los hombres”. También cuestiona las denuncias por violación que podamos presentar y pone en duda que Hitler tuviese conocimiento del exterminio de los judíos. Por el último exabrupto machista de este parlamentario, el líder de los socialistas de la Eurocámara, ha pedido “una sanción ejemplar contra las vergonzosas declaraciones, que van contra los principios de igualdad de género de esta casa”. El presidente también ha anunciado una investigación contra el político polaco que puede derivar en sanciones.

“Un día lo conociste a él, era de pocas palabras, las cuales sustituía con acciones, tenía una forma particular de manejar tus malcriadeces y niñerías, te enseño que la razón de 30 años de infelicidad era tratar de hacer de tu vida una mentira o tratar de imitar un paradigma social feminista y absurdo, descubriste que tú y las mujeres que te rodean no son ni serán iguales al hombre, te diste cuenta que tu cerebro no fue creado para pensar y que la vida te dio un rol y un deber sagrado y que eso te hace un ser inferior al hombre pero nunca te restará importancia y valor”.

Este párrafo y una felación son dos de los elementos con los que abre página “Dominación machista”, un sitio web que se presenta como “un movimiento que apoya la supremacía masculina consensuada y respetando los límites que cada pareja imponga en su relación, los contenidos expuestos en este grupo NO tienen como objetivo fomentar VIOLENCIA sino ayudar a muchas mujeres y hombres”. Sin embargo todo el blog está plagado de frases y de recomendaciones de como castigar y humillar a las mujeres que no se someten a la total y absoluta voluntad de sus parejas.

Dominación Machista afirma que ante las ‘insubordinaciones’, las mujeres además de ser castigadas físicamente, debemos de aprender quien manda. “El machismo es como cualquier otro tema en una relación, requiere comunicación abierta, entendimiento, no se trata solo de darle unas nalgadas, o dar unas ordenes, se trata de hacerle ver a la mujer que eres un hombre de verdad, que la cuidaras y protegerás, que serás un buen proveedor y que no tolerarás desobediencias”. O sea, ellos a mandar y nosotras a obedecer calladitas, guapas y sumisas; porque así ha sido por los siglos de los siglos. Amen.

Petición desoída

El blog al que todo mundo puede acceder, suma actualmente 302,806 visitas. En 2015, una petición en Change.Org , argumentando que “el machismo es una forma de violencia”, demandaba su cierre en plataformas como Facebook, Twitter y Tumblr. En abril de 2016, la Unidad de Investigación Tecnológica de la Policía Nacional española (UIT) descubrió que la página es administrada desde Latinoamérica; y por ello -según un portavoz policial- “el bloqueo de la página es casi imposible, se necesitan mandamientos judiciales en el país donde radican los administradores”.

Tras una ardua lucha la página de Facebook fue cerrada pero a comienzos de 2016 volvía a estar activa. Por su parte, Tumblr y Twitter ni se inmutaron y han seguido permitiendo que hasta estos días, se difunda la nefasta y violenta filosofía del blog. “La mujer es un ser frágil, delicado, poco inteligente y destinado a obedecer, ocuparse del hogar y de la comodidad del hombre” […] “si un hombre te castiga es porque te quiere, se preocupa por ti, le importa que seas mejor y es algo que debes apreciar”.

Según la policía, España no tiene competencia para actuar contra las cuentas de Dominación Machista; y alguien podría decir que así se estarían obviando las Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género, ley que en unos de sus primeros párrafos señala: “la Constitución española incorpora en su artículo 15 el derecho de todos a la vida y a la integridad física y moral, sin que en ningún caso puedan ser sometidos a torturas ni a penas o tratos inhumanos o degradantes”. Y Dominación Machista difunde contenidos que no sólo humillan a la mujer sino que además promueven el castigo físico como recurso para “educarlas”.

Sin embargo, según el principio de “neutralidad de la red”, aprobado por la UE, bloquear o filtrar contenidos no es adecuado porque se niega al usuario el acceso a ciertos contenidos en línea, y abrir esa puerta podría causar más perjuicio que bienestar. “Algunos consideran que la filtración selectiva de los contenidos de Internet va en contra de los principios de acceso libre y gratuito […] otros lo ven como un método necesario para proteger a menores de contenidos objetables, o limitar la proliferación de contenidos ilegales”. Otros creemos que No hay neutralidad que valga cuando se incita a la violencia y vejación de otro ser humano.

Machismo en estado puro

En Dominación Machista – blog plagado de ‘horrores’ ortográficos- también encontramos afirmaciones como esta: “Una esposa es propiedad de su marido y él hará con ella lo que quiera y cuando quiera”, […] “cualquier forma que traicione los roles tradicionales de géneros es una aberración” […] “es la verdadera mujer machista la que asume su rol por voluntad propia, la que entrega el control ya que se reconoce como un ser inferior e incapaz de guiar por si sola su vida” […] “el machismo es algo que eliges, porque es lo correcto, que sin el nunca serás feliz”.

Y como si de los 10 mandamientos se tratará este blog también publica el decálogo de la “buena mujer”

               Es de buena mujer/No es de buena mujer

-Es de buena mujer aceptar la inferioridad. Es de mala mujer luchar contra la naturaleza femenina

-Es buena mujer renegar de todo por cuidar y complacer al hombre/es de mala mujer – pensar que se puede ser independiente sin una guía masculina

-Es de buena mujer ser sumisa/es de mala mujer pensar que se puede ser dominante

-Es de buena mujer vestir para gustar a los hombres/es de mala mujer vestir para gustarse a sí misma

-Es de buena mujer someterse y decir siempre que sí a todo lo que pida el hombre/ es de mala mujer pensar que tiene poder de decisión y derecho a negarse.

-Es buena mujer ser un objeto sexual/ Es de mala mujer tratar de tener una identidad propia.

-Es de buena mujer ser machista/ Es de mala mujer ser feminista

-Es de buena mujer dejarse guiar por los hombres en cuanto a comportamiento o costumbres/Es de mala mujer pensar que tu cuerpo es tuyo y no delos hombres. No tienes derechos, NINGUNO

-Es de buena mujer ser guapa y tratar de estarlo siempre/Es de mala mujer pensar que es malo ser juzgada por el aspecto cuando en una hembra lo es todo.

-Es de buena mujer seguir estas sencillas reglas./Es de mala mujer negarse a la realidad de estas normas.

Para esta página la máxima aspiración de la mujer es ser una ama de casa inigualable y el complaciente objeto sexual de su marido. “A veces puede ser duro ser ama de casa, pero también es lo más gratificante del mundo. Piensa que él está fuera trabajando por ti y luchando duro para mantener esa casa. Piensa en la cara de satisfacción que él tendrá cuando llegue y vea la casa limpia, la comida en la mesa y a su mujer dispuesta a ser utilizada. ¿Hay mejor premio para una ama de casa?”

“Si a una mujer un día le toleras una malacrianza pues ella será malcriada, si toleras que te levante la voz, pues lo hará, ojo no digo que le des una cachetada de la nada si te desobedece o te saques la correa sin hablarlo primero, simplemente que seas claro cuando conoces a una mujer de quien eres y como eres, si a ella no le gusta pues recuerda algo, un hombre siempre podrá tener a una mujer, en cambio la mujer va envejeciendo y necesita conseguir pareja rápidamente”. (Dominación Machista dixit)

Consultas surrealistas

“Mi mujer no ha fregado los platos en una semana, he tenido que hacerlo yo! y la casa durante 1 semana. Estoy muy cabreado!!! Que castigo debo darle? quiero darle un buen correctivo! Se me ha desencaminado …. He cometido errores y así se ha portado

Resp: Si no sabes la respuesta a esa pregunta, tienes problemas más serios que tu esposa, te aconsejo que te divorcies y le permitas encontrar un hombre que sepa colocarla en su lugar”. 

“Mi nombre es Estefani soy sumisa mi vida diaria es hacerle el desayuno a mi hombre, plancharle la ropa eso si siempre desnuda. Él se despierta y toma el desayuno, en la tarde tengo que tener el almuerzo listo, ni bien llega me encierra en mi jaula y hecha mi comida en el piso. Aún así, a mi me gusta el estilo de vida; el problema es que el otro día me encontró conversando con un chico debajo de mi casa y me dijo que preguntará cual seria un castigo muy severo para mi?

Resp: El castigo depende, primero, si hablar con chicos es algo que tengas prohibido o no, segundo depende del tipo de conversación y tercero depende de lo que tu macho considere apropiado como castigo, en el archivo del blog hay un listado de castigos, te aconsejo que busques el post.

“Particularmente pienso que la mujer debe obedecer al hombre. No debe hablar de más, debe vestirse como el hombre quiera (de modo que sea un trofeo) y debe sentirse halagada por ser servir al hombre. Como sirve una mujer? No sólo siendo obediente, sino siendo funcional al hombre. Pero tengo dudas. Quiero que mi mujer no hable con hombres sin mi permiso, quiero castigarla con lluvia dorada y quiero que viva descalza y semi desnuda. Yo sé lo que le conviene. Esta mal?

Resp: Hola, cualquier castigo está bien siempre y cuando no atente contra la seguridad y salud de tu mujer, puedes azotarla, orinarla o lo que consideres necesario, lo importante es que sea algo que realmente la ayude a no cometer una falta, en mi caso creo que una lluvia dorada debe ir acompañada de unos buenos correazos en nalgas y muslos y luego dejarla un rato así para que asocie la desobediencia con suciedad”.

“Es la primera vez que tengo un novio machista, quiero complacerlo pero no se como hacerlo bien ¿qué consejos me das para que esté contento conmigo y ser una buena hembra para una macho machista?

Resp: Mi consejo es que te formes, estudies como servirlo, leas completo este blog y otros que existen del tema y entiendas que como mujer no naciste para tomar decisiones solo obedecer”.

“Buenas. Que opinan sobre las mujeres que usan muy poca ropa? Y las que suben fotos desnudas para sentirse más libres?

Resp: La mujer es un objeto sexual y el ser un objeto del deseo es algo instintivo para ellas, una mujer que usa poca ropa no se siente más libre, simplemente desea atraer las miradas de los hombres y complacerlas, de esta forma ella se siente hermosa y deseada. La mujer desea ser cazada y sometida, su naturaleza la invita a exponerse ante el cazador, en mi caso estoy a favor de que usen poca ropa y que muestren lo que son al mundo, después de todo una mujer no se aprecia por su cerebro sino por un buen culo y unas buenas tetas.

Cien euros si vienes sin calzón

Pero Dominación Machista y el eurodiputado Korwin-Mikken, no son los únicos que hacen gala de machismo a ultranza en el viejo continente. Hace unos días el salsodromo Caña Dulce, ubicado en Barcelona hacía noticia por un cartel: “Mujeres que no tienen marido, si vienen sin bragas (calzón) entrada y copa gratis, más 100 euros en efectivo”. Es decir, se premiaba pecuniariamente a toda aquella fémina que acudiera al local sin ropa interior. Cuando la promoción fue denunciada, los promotores de la discoteca manifestaron que se trataba de “una broma en un local muy familiar, donde todo mundo se conoce”.

En una inspección del local realizada por la Guardia Urbana no se encontró irregularidad sancionable, pero esto no ha impedido que se tomen acciones legales. El Ayuntamiento de Barcelona, amparándose en las leyes de publicidad y de violencia de género, ha llevado el caso ante la Fiscalía por “trato vejatorio y discriminatorio”, además utilizaría como vía de ‘castigo’ el artículo 16 de la ordenanza de civismo que sanciona las expresiones sexistas o xenófobas en la vía pública. Por su parte, el Instituto Catalán de la Mujer ha exigido la retirada de un cartel que “humilla a las mujeres”.

El machismo Sí MATA

Según un estudio sobre feminicidio realizado por el gobierno mexicano: “el feminicidio se produce por desigualdades estructurales existentes entre hombres y mujeres, en un sistema donde los hombres tienen poder sobre las mujeres. A partir de esta estructura social, surgen condiciones culturales que favorecen y potencian las prácticas machistas y la misoginia así como la violencia contra las mujeres”. Por eso es importante que desde la primera infancia en el hogar y en la escuela se enseñe la igualdad de género. Hombres y mujeres deben crecer sabiendo que tienen los mismos derechos y prerrogativas.

El mismo estudio señala que el feminicidio como fenómeno social se encuentra íntimamente relacionado al sistema patriarcal, que predispone a la violencia contra las mujeres, sólo por ser mujeres, o por no serlo de la manera ‘adecuada’. “La falta de adecuación presupone que la mujer ha ‘traspasado los límites establecidos’, así el feminicidio es un mecanismo político de dominio que otorga el control y la ‘supremacía natural’ a los hombres y sus instituciones, lo que implica la sujeción y subordinación y, en extremo, la agresión física contra las mujeres”.

Según los resultados preliminares de un estudio que el Ministerio del Interior de España está llevando a cabo para entender en qué momento, y por qué, pasa por la mente de un hombre la idea de matar a su pareja o ex pareja, la mayoría de casos de violencia machista son cometidos porque la mujer manifiesta su voluntad de separarse y el hombre no lo acepta. Estos datos tienen origen en la revisión de 200 crímenes de este tipo con sentencia firme, ocurridos entre 2010 y 2012, e incluye entrevistas al condenado, a las personas de su entorno y de la víctima y a mujeres sobrevivientes de intentos de homicidio machista, el objetivo es encontrar indicadores para prevenir estos crímenes.

Desprotegidas y desamparadas

Solo en España, entre 2010 y 2015 ‘oficialmente’ se han registrado 681 feminicidios y otros asesinatos de mujeres a manos de hombres. En 2016 se registraron 105 feminicidios; 44 de ellos fueron tipificados como feminicidios íntimos por el Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad. En lo que va de 2017, 19 mujeres han sido asesinadas; 17 por feminicidios íntimos. Además se registró un feminicidio familiar, un padre en el fragor de una discusión con su pareja se tiro por la ventana de un hospital con su hija de 1 año en brazos, ambos murieron. El feminicidio íntimo es el cometido por la pareja o ex pareja.

Por estas cifras, desde el 9 de febrero pasado, 8 mujeres hacen huelga en la madrileña Puerta del Sol. La asociación Ve-la luz ha organizado la protesta para solicitar que la violencia contra la mujer sera considerada cuestión de Estado y sea considerada “Terrorismo Machista”. Según esta asociación, las mujeres maltratadas y sus hijos se sienten “desprotegidas y desamparadas”, por eso ven necesario “que el gobierno , impulse un GABINETE DE CRISIS para que sea abordado como prioridad absoluta el que sea CUESTIÓN DE ESTADO, la lucha CONTRA LA VIOLENCIA MACHISTA”.

Ve-la Luz exige al gobierno “frenar la masacre que deja/mantiene mujeres y menores, muertas en vida hasta ser asesinadas”, por eso publican una petición para que el gobierno actúe de forma urgente y comprometida tomando medidas efectivas para proteger a las mujeres maltratadas y sus hijos desde el Parlamento. “Desde la asociación proponemos un manifiesto con medidas para garantizar la protección en el marco de la violencia de género, visibilizando el resto de violencias machistas que se ejercen sobre las mujeres e impulsando la especialización de la Ley en base a cada tipo”.

Protesta Ve-la Luz en Sol

“Ni una menos, vivas nos queremos”

Este fue el lema de la marcha realizada en 2016 en diferentes países para erradicar la violencia machista. Alrededor del mundo, cientos de miles de mujeres salieron vestidas de negro a protestar por las que ya no están entre nosotros, sin embargo, la violencia machista ha seguido su carrera y las mujeres han seguido cayendo, porque según la ideología machista somos seres inferiores creados para la satisfacción del macho y cuando por algún motivo dejamos de hacerlo, está en su derecho de maltratarnos y hasta de hacernos desaparecer del mapa, y esto parece que no cambiará en un futuro inmediato.

Para muestra un botón, hace poco hemos asistido a la despenalización de la violencia machista en Rusia. Ahora, las agresiones que no produzcan lesiones, y sólo dejen moretones, arañazos o heridas superficiales a la víctima, no serán consideradas un delito, sino una falta administrativa. Y esto ocurre en un país, donde según datos difundidos por el Ministerio de Interior en 2008, entre 12.000 y 14.000 mujeres morían cada año a manos de su pareja. Sin embargo, fuentes no oficiales manifiestan que en Rusia, cada 40 minutos muere una mujer víctima de la violencia machista.

Hoy más que nunca, ante la desigualdad, ante los sueldos menores para la mujer, ante la opresión del machismo y de las religiones varias, ante la ignorancia que pretende tomar el poder por la fuerza del odio y del escupitajo al que no es “normal”, ante las post verdades que se sacan una ideología de género de la manga para desestabilizar al gobierno, haciéndole creer a la gente que quieren homosexualizar a nuestros hijos, ante los personajillos que quieren hacer desaparecer del mapa a los homosexuales y se confiesan abierta y conchudamente machistas, ante todo eso, “Ni una menos, vivas nos queremos” debe seguir siendo nuestro grito de guerra.

Los tiempos modernos agravaron la opresión de la mujer porque sobre la base de una sociedad patriarcal se desarrolló una sociedad técnica y abstracta, que ha llevado hasta catastróficas consecuencias el predominio de la mentalidad masculina”.
Ernesto Sábato
Hombres y Engranajes

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“Él me daba la atención que mi padre no me dio”. Resultado: 8 denuncias policiales por maltrato

Marisabel se casó con quien prometía protegerla y encontró un monstruo, que más de una vez, le ha dicho que la justicia “se la pasa por las bolas”. Y el sistema judicial parece ser de la misma opinión

Lleva 25 años de casada y 24 soportando el maltrato de su esposo. Ya ha perdido la cuenta del número de denuncias que ha interpuesto, 8 le parecen; sin embargo, nunca le han hecho caso. Ella es una más de las miles de mujeres que en el Perú -cada día- aparte del maltrato de sus parejas, padecen también la orfandad y la indiferencia de un Estado que no vela por el bienestar del 49,9% de su población.

Personajes de la trama

Ella, Marisabel Sánchez Bonet, este 12 de agosto cumplió 51 años de edad; periodista, ama de casa, madre de dos hijos, ex compañera de aulas en la Universidad San Martín, la recuerdo como una mujer risueña, dulce y tímida. No es la primera vez que sobre ella se escribe, ya lo hizo otra colega y amiga, cuando Marisabel asustada se confió a ella a ver si la justicia -de una vez- le hacía caso, pues a pesar del informe psicológico que la señala como una mujer maltratada, el sistema nunca la ha protegido.

solo concliusión estudio sicológico de Marisabel superrecotada

Él, Roger Manuel Hernández Jimenez, 57 años de edad; periodista, también ex alumno de la Universidad San Martín, sin embargo, nunca le conocí, de él sólo sé que es una “persona maltratadora, poseedor de personalidad disocial, con rasgos histrionicos inestables”. Es así como lo describe el informe psicológico que la División Clínico Forense (Diclifor), le realizó el año 2012, por encargo del Ministerio Público.

Conclusiones Estudio sicologico Roger super recortado

El informe fue realizado en el proceso de una de las denuncias por maltrato interpuesta por Marisabel y en sus páginas previas afirma: “Roger Manuel Hernández Jimenez, es una persona ‘verborreica’, tiende a la manipulación y presenta conductas mínimas de tolerancia y respeto al prójimo […] en cuanto a la identidad psicosexual, presenta serios conflictos que lo predisponen al riesgo […] es una persona que puede incurrir en conductas violentas sin medir las consecuencias de sus actos”.

En la pericia psicológica, Roger manifiesta que sufre una gran depresión por la situación que vive con su esposa, dice que él es el maltratado. “He ido al psicológo y al psiquiatra para intentar estabilizarme, pertenezco a un grupo de oración porque quiero ser mejor […] nunca la he agredido, ella es muy violenta, agresiva y conflictiva por naturaleza”. Sin embargo, en 2012 el Ministerio Público pide el cese de los actos de violencia familiar cometidos por parte de Roger en contra de Marisabel.

U Fiscalía acepta que ha habido maltrato y pide protección para Marisabel para usar

Maltratada y archivada

“Llevo varias denuncias a cuestas, tanto en Lima donde vivimos los primeros años de casados, como en Chiclayo a donde nos trasladamos por trabajo de mi esposo, pero nadie me ha hecho caso. Y yo no he sido yo la única maltratada, ni él, el único maltratador. Cuando vivíamos en Chiclayo uno de sus familiares agredió a uno de mis hijos y eso no le importó, fui yo la que me pasé horas en terapia con mis hijos para que pudieran superar lo ocurrido”, dice Marisabel.

Todos los procesos derivados de las denuncias presentadas por Marisabel han sido archivados, salvo uno en el que ambos fueron condenados por agresión mutua. “Él me atacó, yo cogí mi cámara para grabarlo, pero como él dijo que yo también le pegué, le creyeron a él”. Ambos fueron condenados al pago de una multa y a tratamiento psicológico para que “superen los problemas existentes en el núcleo familiar”.

Sin embargo, me preguntó, ¿Hay algo que reparar cuando desde el primer año de casados ella quiere divorciarse y él la amenaza con quitarle a sus hijos como se le ocurra volver a hablar del tema? ¿Hay algo que reparar en una pareja que cuenta con alrededor de 8 denuncias por maltrato? ¿Hay algo que reparar en una pareja en la que él la llama puta, perra, la acusa de infidelidad, la acosa y amenaza con matarla?

Yo también fui maltratada

Vivo en España y conviví durante 10 años con el padre de mi hija, al cual dejé porque pude, porque un día me dí cuenta, que a pesar de tener una carrera, de ser una mujer informada y clase media; era una más de las millones de mujeres maltratadas. Hicieron falta algunos años y terapia para reconocerlo, pero como no vivo en el Perú, el día que fui amenazada de muerte, llamé a la policía y no tardaron ni 10 minutos en llegar a mi casa.

Tres efectivos tocaron a mi puerta, me tomaron declaración, yo asustada no quise firmar ni interponer denuncia, les había llamado porque estaba sola y no sabía que hacer, pero no quería problemas – como si no los tuviera ya-. Como mi pareja no se encontraba en la vivienda me dijeron que si yo quería volvían más tarde, se lo llevaban preso y, en el acto, el juez dictaba una orden de alejamiento.

No acepté la proposición policial, no quería que mi hija viera como se llevaban a su padre. Unos meses después y estando en pleno proceso de separación, fuimos notificados para presentarnos en el juzgado por la denuncia policial, yo dije que no la había firmado, pero me contestaron que en los casos de maltrato familiar, las denuncias son de oficio en protección de la mujer y de los hijos y que, además, “una amenaza de muerte se tomaba muy en serio”.

En el proceso que duró dos años -algo lento para impartir justicia, pero yo no podía permitirme más que un abogado de oficio- nunca escuché un “¿qué habrá hecho pues para enojarlo?, o vuelva a su casa y arregle las cosas, hágalo por sus hijos”. Frases que sí viene escuchando Marisabel desde hace muchos años. Nunca, ni policía, ni fiscal, me recomendaron que vaya a terapia para reparar “el núcleo familiar“, lo único que hicieron fue protegerme.

Injusticia impartida

Lamentablemente, Marisabel nunca ha tenido la protección que yo tuve. “La última vez que mi esposo me agredió, mis hijos estuvieron presentes y se fueron a la comisaria a denunciar a su padre, pero no les aceptaron la denuncia, luego fui yo y tampoco lo hicieron, además, cuando la policía te toma declaración pone lo que quiere, porque tienen un texto predeterminado en el que sólo ponen tu nombre y tus datos personales”.

Marisabel tiene papeles, demandas y denuncias para empapelar el pequeño espacio que ha habilitado para poder vivir en la azotea de su casa, pues ha tenido que alquilar su vivienda para sobrevivir, su marido hace más de 10 años que no aporta dinero, ni se hace cargo de los gastos de sus hijos. “Sólo hace un par de años que Roger paga la universidad del menor y eso porque fue víctima de los maltratos de su padre, así que le pusimos una denuncia, y ahora quiere que la retire”.

Lesbiana, bruta, puta, perra, loca, amargada; estos son varios de los insultos que Roger le ha dedicado a Marisabel, pero también ha amenazado con envenenarla y consecuentemente matarla. “Todos pensarán que es un suicidio porque yo la justicia me la paso por las bolas”. Sin embargo, según Marisabel, no todo han sido amenazas. “Algunas veces cuando él se iba temprano de casa, al despertar, me encontraba las llaves de la cocina abiertas, todo olía a gas, mis hijos y yo teníamos que abrir las ventanas y ventilar para no asfixiarnos”.

Marisabel teme por su vida, no quiere engrosar las cifras de feminicidios, ” la expresión más dramática de la violencia contra las mujeres”, según afirma el observatorio de Igualdad de Género de América Latina y del Caribe de la CEPAL, (Comisión Económica para América Latina y el Caribe de la ONU). En un informe publicado a finales de 2015, CEPAL reveló que el Perú con 90 mujeres asesinadas en 2014 -la mayoría a manos de sus parejas- es el cuarto país de la región en casos de feminicidio.

Según el Ministerio de la Mujer del Perú, del 2009 al 2014 se han cometido 663 feminicidios. Según el Observatorio de Criminalidad del Ministerio Público -en el mismo periodo- las víctimas son 738, de las cuales, 657 han sido asesinas por esposos, pareja, novio, enamorado o algún familiar, y 81 han perdido la vida a manos de un desconocido.

En 2015 fueron asesinadas 95 mujeres y hasta junio de 2016 son ya 54 las que no están entre nosotros (Cifras del Ministerio de la Mujer). Por eso este #13A en el Perú y otros países, la gente sale a las calles al grito de #niunamenos, o lo que también podría ser #niunaMás. Marisabel está dentro de la organización de la marcha en Perú, ella lucha por salir del infierno y porque no haya más mujeres que tengan que vivir en el.

Horas antes de la publicación de esta crónica, Roger Manuel Hernández Jimenez, el hombre que se pasa la justicia por las bolas, le envío las siguientes líneas a Marisabel. Hoy él apela a esa misma justicia 

“Buen dia Marisabel. Me enteraron que sigue tu campaña infame de demolicion de mi buen nombre y mi honesta e impecable trayectoria moral y profesional. Solo tengo que recordarte que cuento con garantias otorgadas por el poder judicial que cautelan mi derecho a no seguir siendo maltratado y humillado por ti y tu sistematico plan de difamacion y calumnia agravadas a través de medios de comunicacion. La sentencia condenatoria del 6 de junio 2016 que tienes en el Juzgado de Familia de Chorrillos, te obliga a respetarme, no insultarme ni humillarme nunca mas, incluyendo medios de comunicacion…caso contrario se pondra en conocimiento del juez para que penalice el caso por desacato a un mandato judicial”.

La nota de Roger tiene origen en la entrevista telefónica, que a pesar de sus miedos, Marisabel accedió a darme, dale click al botón rojo para poder escucharla.

Te mutilo, luego te controlo

“La mutilación no sólo extirpa el sexo de la mujer, sino también una parte del cerebro convirtiéndola así en una mujer sumisa, porque cuando una niña es mutilada se están vulnerando sus derechos y eso la acompaña a lo largo de toda su vida.” (Presidenta de la Red Europea contra las Mutilaciones Sexuales)

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Foto: amigosenmarcha.es

¿Qué es la Mutilación Genital Femenina?

La mutilación genital femenina (MGF) es el seccionamiento total o parcial de los genitales femeninos, el procedimiento comprende cortar el clítoris y coser los labios vaginales dejando un pequeño orificio para la orina. La ‘intervención’ que no tiene motivos médicos ni justificación ninguna, es reconocida internacionalmente como una manera de maltrato y como la violación de los derechos humanos de las mujeres y niñas.

La MGF se practica en 30 países de África y Oriente Medio y según la Organización Mundial de la Salud (OMS), “refleja una desigualdad entre los sexos muy arraigada, además, constituye una forma extrema de discriminación de la mujer, constituye una violación de los derechos del niño, viola los derechos a la salud, la seguridad y la integridad física, el derecho a no ser sometido a torturas y tratos crueles, inhumanos o degradantes, y el derecho a la vida en los casos en que el procedimiento acaba produciendo la muerte”.

Cifras de la barbarie

Según el último informe  de Unicef Female Genital Mutilation/Cutting: A Global Concern Concern (La mutilación genital femenina: una preocupación mundial), publicado en febrero del 2016, la cifra de mujeres y niñas mutiladas asciende al menos a 200 millones. Este informe revela que la mitad de niñas y mujeres mutiladas radican en tres países –Egipto, Etiopía e Indonesia– y según Unicef,”hay pruebas anécdoticas de que la mutilación genital femenina es un problema mundial de derechos humanos que afecta a las niñas y mujeres en todas las regiones del mundo”.

Según los datos consignados en el informe, 44 millones de niñas de 14 años de edad y menos, han sufrido la mutilación de sus genitales. En los países donde se realiza esta práctica, la mayoría de niñas fueron mutiladas antes de los 5 años. “La mayor incidencia entre las niñas de esta edad se produce en Gambia, con un 56%; en Mauritania con un 54% y en Indonesia, donde alrededor de la mitad de las niñas de 11 años y menos han sido sometidas a la MGF. Los países con mayor prevalencia entre niñas y mujeres de 15 a 49 años son Somalia, con un 98%; Guinea, con un 97% y Djibouti, con un 93%”.

En 2013 UNICEF cifró entre 120 y 140 millones las niñas y mujeres víctimas de este atropello.  Según este organismo, el aumento actual se debe al incremento de la población en algunos países y a los datos recopilados por el gobierno de Indonesia. “A medida que se dispone de más información sobre el alcance de la MGF, aumenta la estimación del número total de niñas y mujeres que la han sufrido”. Desde 2016, UNICEF dispone de los datos representativos de 30 países, antes sólo contaba con los de 29.

¿Por qué nos mutilan?

Razones culturales y religiosas son esgrimidas para la práctica de la MGF, que desde sus orígenes sólo tuvo como objetivo principal controlar la sexualidad femenina y hacer de nosotras, seres cuya única finalidad es mantener la virginidad y la castidad. En algunas etnias, la MGF representa la purificación, otras creen que las mujeres nacen endemoniadas y les cortan el clítoris para extirparles ‘el mal’.

También están las comunidades que afirman que si al nacer una criatura toca el clítoris de la madre, morirá en el acto. Quienes practican la MGF también creen que las mujeres que no están mutiladas son sucias y se les prohíbe manipular el agua y los alimentos de la comunidad. Esta práctica también tiene motivos estéticos, en algunos de los países donde se practica, los genitales femeninos son considerados voluminosos y carentes de belleza.

Según la OMS, la MGF también “está asociada a ideales de femineidad y modestia así como a la noción de que las niñas están limpias y bellas después de la resección de partes del cuerpo consideradas masculinas o sucias; aunque no hay escritos religiosos que prescriban la práctica, quienes la llevan a cabo suelen creer que tiene un respaldo religioso”. Demás está decir, que en los países donde la MGF se realiza, la mujer solo tiene valor en tanto que cuidadora del hogar y reproductora.

Quiero ver tus genitales

Esta frase no es de una película triple X, es el requerimiento que muchas víctimas de MGF hacen a otras mujeres. Su viaje en busca de un futuro mejor -en continentes donde la publicidad promete una vida feliz- les ha hecho saber que aunque comparten género con las nativas, son absolutamente diferentes. Ellas, por desgracia, nacieron en lugares donde las mujeres son sólo objetos y están expuestas a toda clase de abusos y atropellos.

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¿Cuándo y cómo?

La MGF se practica desde los primeros días de vida hasta la adolescencia. Siempre marca el paso ritual de una etapa a otra de la vida, a las recién nacidas se les practica como parte del rito del bautizo, y cuando son adolescentes representa el paso de niña a mujer apta ya para casarse, esto es, entre los 13 y los 15 años de edad.

En el último caso las niñas son aisladas de su comunidad y les cortan el cabello -así, cuando vuelven a sus casas, sus familiares y amigos saben que son nuevas personas– luego son preparadas para la ceremonia especial: ‘la mutilación’. “Yo estudié en un internado en Kenia hasta los 14 años, el día que volví a casa en mi comunidad celebraban una fiesta, la gente cantaba, bailaba, bebía y comía por las calles. Le pregunté a mi madre qué pasaba y me dijo: celebran que vas a convertirte en mujer.”

Para Agnes, la vuelta a casa iniciada con ilusión acabó de forma brutal en menos de 24 horas. “Crecí odiando la mutilación. El dolor es inimaginable y no se cura al cicatrizar la herida”. A la niña que volvía del internado la bañaron al amanecer, entre dos mujeres, la cogieron una por cada pierna mientras le aplastaban el vientre para inmovilizarla. Luego, sin anestesia, la matrona cogió su cuchilla y le cortó el clítoris y los labios menores. Le dijeron que la sangre que manó de su cuerpo era impura. La limpiaron con su propia orina y la cosieron.

 Cuatro formas de mutilarnos

  1. Amputación parcial o total del clítoris, es la más leve de todas.
  2. Amputación parcial o total del clítoris y extirpación de los labios menores.
  3. La infibulación, es la MGF más radical, comporta la extirpación del   clítoris, de los labios menores y mayores y de parte del útero. La obertura vaginal es cosida con fibras vegetales, alambre o hilo de pescar, dejando únicamente un orificio para que salga la sangre menstrual, pues la uretra también queda tapada por la costura.
  4. El cuarto tipo es bastante inusual, consiste en la punción, perforación o incisión del clítoris y/o de los labios vaginales, estiramiento del clítoris y/o de los labios, cauterización del clítoris y del tejido circundante o corte de la vagina e introducción de sustancias y de hierbas corrosivas para causar el sangrado con la finalidad de empequeñecer el canal vaginal.
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Infografía: plataformadeinfancia.or

Consecuencias

Las mujeres mutiladas sufren de constantes infecciones vaginales. Al tener obstruida la uretra, orinan por segunda intención, quedándoles siempre sedimentos que les ocasionan continuos problemas de hongos. Si estas infecciones prosperan y llegan al útero, son causa de infertilidad irremediable. Recientes estadísticas clínicas demuestran que la MGF causa otros daños irreparables, como el contagio del VIH-sida, o la hepatitis.

Según un estudio de la OMS, la MGF también está asociada a una mayor probabilidad de problemas durante el parto y a la pérdida del bebé. Las mujeres mutiladas normalmente dan a luz vía cesárea, al haber tenido los genitales cerrados, tienen vaginas poco flexibles y sufren más episiotomías y hemorragias. La episiotomía es la incisión quirúrgica que amplía la abertura vaginal para facilitar el parto.

La tasa de mortalidad de neonatos hijos de mujeres mutiladas es mucho mayor, y el nivel de complicación y mortalidad aumenta según la extensión y la gravedad de la mutilación. En el continente africano la MGF ocasiona entre 10 y 20 muertes más —de bebés— por cada 1.000 partos.

Nigeria prohíbe la Mutilación Genital Femenina

La mutilación genital femenina (MGF) ya es ilegal en Nigeria. Después de más de 12 años de debate, la ley de Prohibición de Violencia Contra las Personas, fue promulgada -el 29 de mayo de 2016- por el presidente saliente Jonathan Goodluck. La ley sienta precedente pues Nigeria con poco más de 189 millones de habitantes, es  el país africano más poblado y vecinos como Somalia y Djibouti podrían ‘contagiarse’ y adoptar la iniciativa.

Nada justifica la mutilación de una mujer y Nigeria, donde se estima que casi 20 millones de niñas y mujeres han sido mutiladas, así lo ha entendido y ahora la castiga. “Quienes practiquen o promuevan la mutilación, podrían enfrentar hasta cuatro años de prisión y una multa de mil dólares”. Según PreciosMundi, en Nigeria el salario promedio es de  539,51 $, la multa costaría tan sólo dos sueldos, cifra en extremo exigua para el dolor que se causa y las consecuencias que acarrea una invasión tan lesiva al cuerpo de una mujer.

Lamentablemente la medida tomada en Nigeria podría no ser del todo efectiva. En otros países donde se ha prohibido la MGF, esta se sigue realizando de forma clandestina, porque se cree que es la única manera de mantener la tradición, la dignidad y la higiene de sus mujeres. La MGF sólo dejará de existir, cuando quienes la practican estén convencidos que es lo mejor para ellos y para eso, además, de crear leyes que protejan a  las mujeres, se ha de informar, educar y sensibilizar.

Activista indignada

“Cuando supe cómo estaba, no pude entender por qué a mí. Cuando dejé mi país y comencé a compararme con otras mujeres, sentí rabia, indignación”. Esta es la voz de una mujer africana, que vive en Catalunya, y que a pesar de ser  activista en contra de la MGF, no quiere ser identificada. Se avergüenza de ser y de sentirse “una mujer incompleta”.

En las zonas donde se practica la MGF se aducen razones religiosas. La mayoría de países que la realizan son musulmanes, sin embargo, no se ha encontrado ningún texto del Corán en donde se hable de la mutilación; lo que sí se ha hallado son momias egipcias del siglo II a.c. mutiladas, lo cual también hace dudar del origen religioso de la práctica dado el escenario politeísta de esta cultura.

Mutilar para controlar

Según manifiesta nuestra activista, se mutila por razones más terrenales: “Nos mutilan por pura ignorancia y machismo. Según los mayores, esta práctica se comenzó a realizar cuando los hombres se iban a la guerra y hacían cortar el clítoris de sus esposas y cerrarles la vagina para evitar infidelidades.”

Actualmente, la MGF es realizada -normalmente- por mujeres de la comunidad que mutilan y cosen la vagina de niñas y adolescentes para garantizar su virginidad hasta que sean dadas en matrimonio. En la noche de bodas, otra de estas mujeres, o el propio marido, abrirá a la mujer con un cuchillo y será penetrada en el acto para evitar que el orificio se vuelva a cerrar. En todo este proceso la anestesia y la asepsia brillan por su ausencia.

Por su parte, para UNICEF, “la mutilación genital femenina (MGF) es una forma de violación de los derechos humanos” y está dirigida a controlar o mitigar la sexualidad femenina, como rito de iniciación de las niñas a la edad adulta o como forma de lograr la integración y el mantenimiento de la cohesión social.

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UNICEF afirma que la MGF no sólo se realiza en países del continente africano, si no también en varios de Asia —como la India, Indonesia, Iraq e Israel— y entre algunos inmigrantes de estos países en Europa, América del Norte y Australia. En menor medida, también en Latinoamérica, entre algunas tribus amazónicas de Colombia y el Perú.

Latinoamérica no está exenta

Según el Fondo de Población de Naciones Unidas (UNFPA), en América Latina el único lugar donde la práctica de la MGF ha sido detectada es en la comunidad Emberá Chamí, uno de los 102 pueblos indígenas reconocidos por Colombia. Sin embargo, según un artículo de la BBC, esta práctica también se estaría realizando entre los Nasa, pueblo indígena que habita el departamento del Cauca en la zona andina del suroccidente de Colombia.

Según un artículo del UNFPA, recientemente se han reportado dos casos de niñas emberá en el departamento de Valle del Cauca que presentaban infecciones generadas por mutilación. “En América Latina hay cierta evidencia anecdótica de la práctica en grupos indígenas desde Brasil y Ecuador hasta México -e incluso algunos afro-, aunque se cree que en la mayoría ha sido erradicada o ha desaparecido”.

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Foto: Amnistia.ong

En el 2007 dos niñas de la tribu de los Emberá chamí murieron al ser mutiladas, la falta de asepsia fue la causa. En ese momento, organismos del Estado y entidades internacionales comenzaron a trabajar para enfrentar el problema, incluso se pensó en quitar la custodia de sus hijas a las familias que las hubiesen mutilado, pero eso podría haber cerrado en sí misma a la comunidad y la práctica se hubiese seguido realizando con sigilo y en silencio.

En 2010 y con la firma de un compromiso por parte de los Emberá Chamí, la asesora de género y derechos del UNFPA, Esmeralda Ruiz, declaró que “luego de años de trabajo, los Emberá Chamí habían entendido que la mutilación violaba los derechos a la vida, la integridad y la salud de las mujeres y que dejarían de practicarla”. Sin embargo, en febrero del 2016 el UNFPA reconoció que se sigue realizando entre los miembros de esa tribu.

Hasta el 2010 cada año morían tres o cuatro niñas emberá debido a la MGF. Según Patricia Tobón Yagarí, abogada de este pueblo, “si bien no se dispone de cifras exactas, es una práctica extendida entre los aproximadamente 250.000 miembros de esta comunidad” […], además, agrega que para erradicar la práctica, “el Gobierno y las instituciones deben involucrarse en acciones concretas para fortalecer las capacidades de las comunidades indígenas para seguir progresando”.

Según Jorge Parra, representante de la UNFPA en Colombia, “el principal desafío es que la MGF es una práctica tradicional”; sin embargo, según el historiador Víctor Zuluaga Gómez hay 3 versiones sobre el origen de la práctica, “por un lado está la idea de que se trata de una práctica ancestral, por el otro, que fue introducida por un grupo de monjas a principios del siglo XX y, finalmente, que fue algo que los indígenas adoptaron de esclavos negros musulmanes provenientes de Malí en torno al siglo XVIII”.

Por otro lado, entre los emberá y los nasa también se practica la MGF porque creen que el clítoris puede crecer y convertirse en un pene, pero fundamentalmente se cree que así se limita el deseo de la mujer de estar con otros hombres que no sean su marido. “Por eso anteriormente cortaban esa cosita, porque así la mujer no tiene deseo, pero pura mentira, hasta cuando tiene eso cortado también busca otro marido”, explica a la BBC, Irene Guasiruma, una anciana del resguardo Wasiruma, en Valle del Cauca.

En la legislación colombiana la muerte a consecuencia de la MGF está contemplada dentro de ley de feminicidio del 2015, pero mientras las comunidades indígenas crean que la práctica es parte intrínseca de su historia, las mutilaciones se sucederán.

 

 

Pediatra catalana en pie de lucha

“Hace más de 20 años comencé a toparme con niñas africanas que venían a mi consulta con infecciones de orina. La primera que examiné tenía los genitales cosidos. Le pregunté a la madre qué le había pasado y me dijo que le habían cortado el clítoris y los labios menores, y que en su país hacían eso a las niñas para purificarlas, que era como circuncidarlas.”

Desde ese momento la pediatra catalana Inma Sau ha hecho un largo camino en el tema de la mutilación y sabe perfectamente que no se trata de una circuncisión: “La MGF amputa parte de un órgano, la circuncisión corta un trozo de piel. En el primer caso la mujer pierde sensibilidad y su vida física y sexual se ve afectada; en el segundo, el hombre no pierde nada”.

A partir del primer caso la doctora Sau, prestó más atención al colectivo africano.  Cuando les preguntaba a las madres por qué mutilaban, decían que eso lo decidían los hombres y ellos decían que era cosa de mujeres. En los años 90, debido a la gran cantidad de inmigrantes africanos en Catalunya, los jefes religiosos musulmanes trasladaron a una mujer que recorrió todas las provincias de la comunidad mutilando a las niñas de familias africanas nacidas en territorio español.

Según la doctora Sau, en esos años, dos niñas fueron ingresadas en los servicios de urgencias porque se desangraban profusamente. “Los padres dijeron que las había mutilado una mujer que había venido de su país. Esta fue identificada pero huyó antes de que la pudieran capturar. El mal que hizo fue terrible, pero también nos empujó a trabajar por lograr una legislación que por lo menos protegiese a las posibles víctimas que viven en nuestro país ”.

Delito de lesiones 

Desde el año 2003 Cataluña es la primera comunidad en España y Europa en la que el tema de la MGF es abordado mediante un protocolo de trabajo conjunto entre varios sectores (Salud, Educación y Justicia), el objetivo es evitar que se mutile a las niñas africanas residentes en territorio español. Desde el 2005 se ha logrado que la práctica sea perseguida extraterritorialmente. En cuanto alguna niña se encuentra en peligro potencial, los padres son citados e informados de las nefastas secuelas de la MGF y de las consecuencias legales que sufrirán si sus hijas son mutiladas.

La MGF está considerada en Cataluña como un delito de lesiones, “es un ataque contra la integridad física de la persona” y se castiga con penas que van de 6 a 12 años de prisión. Esta condena también puede ir acompañada de 10 años de inhabilitación de la potestad, la tutela o la guarda de la menor”. En Europa se han producido importantes cambios en los últimos años, entre ellos, la aprobación del Convenio del Consejo de Europa para prevenir y combatir la violencia contra la mujer que incorpora como “tipo específico de violencia, el de la Mutilación Genital Femenina”.

Así mismo, algunos países como España, han incorporado la MGF específicamente en la legislación. En noviembre del 2011 la Audiencia de Barcelona condenó a 12 años de prisión a un matrimonio de Gambia, “por haber practicado o permitido la extirpación del clítoris de sus dos hijas menores de edad”. Esta pareja fue la primera en ser condenada por esta práctica, si bien es cierto hay denuncias realizadas en la década de los 90, los padres siempre aducían causas culturales, eran familias acabadas de inmigrar y por falta de información manifestaban no ser conscientes del mal que infligían a sus hijas.

En abril del 2013, la Audiencia Nacional de España, condenó a una madre senegalesa a dos años de cárcel, por mutilar a su hija en su país, el hecho fue detectado en una revisión médica en Cataluña, cuando la mujer y sus hijos llegaron a España en 2010 para reencontrarse con el marido. La Audiencia de Teruel también ha condenado a otra pareja de Gambia por mutilar a su hija de 8 meses de edad dentro de territorio español. Y los casos suman y siguen.

Mujeres rotas

Tiene 46 años de edad, se llama Aisa y es de Senegal. La mutiló su abuela a los 7 días de nacida, el día de su bautizo. Es la segunda de 8 hermanas, 4 de las cuales están mutiladas. Las más pequeñas se salvaron porque sus padres se informaron sobre el tema y se dieron cuenta de que eso no era bueno para sus hijas.

“Hace 20 años que la mutilación no se practica oficialmente en mi país. Hay solo dos clases de personas que la continúan realizando: las personas más ignorantes y las mujeres que siempre se han ganado la vida de esa manera y siguen asustando a las familias con el demonio para que continúen mutilando a sus hijas y no quedarse sin trabajo.”

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Foto: taringa.net

Aisa no era consciente de que ella hubiera sido mutilada. “Un día fui a visitar a una amiga y en su casa hacían una fiesta. Yo no sabía por qué. Cuando le pregunté qué celebraban, me dijo que la habían mutilado. Sentí mucha pena y lloré por ella. Aún no sabía que yo estaba igual.”

Cuando llegó a la adolescencia, Aisa comenzó a descubrir que algo no iba bien: “Una compañera del colegio me dijo que le picaban los labios de la vagina, y yo pensaba qué labios, de qué habla. Y fue así como comencé a investigar por mi cuenta; busqué respuestas en los libros de Anatomía y me reconocí diferente”.

Los padres de Aisa nunca le explicaron lo que le habían hecho de pequeña. “Yo no he hablado nunca de esto con nadie de mi familia. El tema del sexo en África es tabú y más con la familia”. A los 14 años Aisa tuvo su primer periodo menstrual y comenzó a sufrir infecciones de orina. “Fui a la ginecóloga y ella confirmó mis sospechas. Fue un periodo muy duro y me di por vencida, no luché porque vi que las demás mujeres estaban igual y sobrevivían”.

Con 31 años de edad, Aisa abandonó Senegal en busca de nuevos horizontes. Llegó a Madrid y allí tuvo que ir al médico por otra de sus constantes infecciones de orina. Cuando la ginecóloga la vio, llamó a otra doctora: “Ambas se pusieron a cuchichear mientras me miraban los genitales y yo me sentía como un monstruo”.

Cuando comenzó a tener una vida sexual activa, Aisa sentía vergüenza: “Lo hacía a oscuras. No quería que me vieran. Y como me habían mutilado de muy pequeña, era casi imperceptible. A veces disfrutaba y a veces fingía, pero sobre todo quería que me percibieran como una mujer normal”.

Según Aisa, los hombres tienen relaciones sexuales placenteras con una mujer mutilada, “las encuentran más cerradas, pero muchas de las mujeres son absolutamente insensibles y cada vez que tenemos sexo sufrimos dolor, así que a la larga ellos se van con una que no está mutilada, porque llegan a aburrirse de alguien que no siente ni expresa nada”.

Hace 8 años Aisa se trasladó a vivir a Barcelona y tuvo otra infección de orina. En la consulta del ginecólogo se desmontó, explicó su necesidad de ser ‘normal’, de sentirse ‘completa’, y dijo que estaba a punto de viajar a Francia para ver si la podían operar para hacerle una reconstrucción vaginal.

El ginecólogo le informó que, en Barcelona, un médico de la clínica universitaria Dexeus realizaba reconstrucciones de clítoris. “Me dieron el número de teléfono de la primera mujer que se había sometido a la intervención. Ella me explicó que sus genitales habían quedado como si no hubiera pasado por la mutilación, y que funcionalmente sentía como una mujer ‘normal’.”

Después de un mes Aisa fue operada y, según sus propias palabras, ahora es una mujer feliz. “He recuperado toda la sensibilidad. Disfruto plenamente del sexo, soy una persona normal, completa. Ahora me siento absolutamente segura como mujer.” Sin embargo, hay mujeres que luego de la operación manifiestan que aunque sus genitales han recuperado su apariencia, ellas están igual que antes.

Hay mujeres que a pesar de la reconstrucción de sus genitales, no recuperan la sensibilidad y son incapaces de sentir placer. “A esas mujeres no solo les cerraron la vagina; les han cortado las alas, les han mutilado las ilusiones, les han cerrado la libido”, dice Aisa.

Siempre hay esperanza 

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Foto: blogs.20minutos.es

Reconstruir la vida de una mujer mutilada no es tarea fácil, por eso el responsable del Programa de Reconstrucción Genital Post Mutilación de la Fundación Dexeus (Barcelona), el doctor Pere Barri Soldevilla, el primero en realizar estas intervenciones en España, dice que ésta es una tarea que no acaba con la cirugía.

Hasta el momento, 73 mujeres han sido reconstruidas. “Se trata de una cirugía reconstructiva del clítoris consistente en una intervención de unos 45 minutos y un día de hospitalización y el coste de cada intervención lo asume la Fundación Dexeus Salud de la Mujer”.

En el 90% de los casos los genitales femeninos recobran su aspecto original. “Luego de confrontarse con la mujer occidental, la mujer africana sometida a la mutilación sufre un golpe letal en su autoestima. La recuperación de sus genitales las ayuda a recuperarla.”

“La cirugía es una técnica adaptada de la que se aplica para el alargamiento del pene. El clítoris es un órgano de unos 10 cm de largo, la mayor parte de los cuales se encuentran en el interior de la vagina. Lo que hacemos es coger lo que queda del clítoris y desinsertarlo del ligamento que se ancla al hueso y dejarlo lo más externamente posible”, explica el doctor Barri.

La reconstrucción del clítoris, además de recuperar el aspecto estético, ayuda a que la mujer recupere la funcionalidad sexual en un porcentaje muy elevado. Según las cifras del equipo médico comandado por el doctor Barri, luego de operadas, el 75% de las mujeres recuperan la capacidad objetiva de excitarse; de éstas, el 40% llega a tener orgasmos siempre que quiere, y un 30% los tiene parcialmente, es decir, no siempre que lo desea.

Lamentablemente, esta técnica aún es irrealizable allí donde más se necesita, en los países donde se practica la MGF. Los cirujanos que se han arriesgado a desplazarse para realizar estas intervenciones, han visto sus vidas amenazadas; además la mayoría de mujeres que se han sometido a la reconstrucción han sido rechazadas por sus familias y por la comunidad.

Desde el 2015, el Departamento de Salud catalán también ofrece la reconstrucción del clítoris a través de la sanidad pública. Según el Mapa de la MGF elaborado por el Departamento de Antropología Social y Cultural de la Universitat Autónoma de Barcelona y la ONG Wassu Gambia Kafo, “57.000 mujeres mutiladas viven en España y el número de niñas residentes en riesgo de sufrir esta práctica ha aumentado más de un 60% desde 2008”.

En España, las mujeres en riesgo son menores de 14 años que proceden de los países subsaharianos donde persiste la MGF. Según la antropóloga Adriana Kaplan, directora de la Fundación Wassu-UAB, el protocolo establecido en Catalunya si bien es cierto es bueno, se ha pervertido, pues no se respetan los niveles de actuación: prevención, detección y atención. “Se saltan el primero y directamente interviene la policía, con lo cual, los padres mandan a las niñas de vuelta a sus países y allá quedan expuestas a la mutilación”.

La ONU contraataca

Desde Naciones Unidas se ponen severos y en el caso de la MGF apuestan por una regulación específica, consideran insuficiente tipificarla sólo un delito de lesiones. “Es necesario que se tipifique el supuesto específico de Mutilación Genital Femenina”, por ello da una serie de pautas innovadoras, entre ellas: la necesidad de adoptar planes y estrategias nacionales, así como el establecimiento de preámbulos legislativos con una postura contraria a la violencia contra la mujer.

También propone definiciones claras y precisas sobre la MGF y la tipificación de delito del acto así como la colaboración en el mismo, es decir, “serían responsables penales, quienes lleven a una niña o mujer hasta la persona que le practique la MGF y quienes soliciten la MGF, ayuden, asesoren o busquen apoyo;  o quienes ordenen o inciten a otras personas a someter a una mujer o niña a la MGF. Y quienes no denuncien el riesgo o el acto de MGF”.

Así mismo la ONU, considera importante que “se incluya explícitamente a los progenitores y los miembros de la familia de la víctima entre las personas sujetas a responsabilidad penal” […] “Además, la legislación debería establecer que ninguna forma de atenuante estará permitida como circunstancia eximente de la MGF, debiendo prohibirse expresamente la excusa de cultura, honor o religión. Tampoco el consentimiento constituirá una circunstancia eximente”.

La ONU también contempla castigar la MGF extraterritorialmente, prohibiendo el traslado de niñas de un país donde la práctica es ilegal, a un país donde esté permitida. “En caso de que las personas que cometan MGF o inciten, ayuden o aconsejen a otra para que cometa MGF fuera de las fronteras de su país serán perseguidas, enjuiciadas y castigadas”[…] “no debería ser necesario que la MGF sea delito en el país donde se cometió para enjuiciar a una persona por conductas relacionadas con este hecho”.

A fin de salvaguardar los derechos de las víctimas, la ONU propone que debe “reconocerse el acceso gratuito a los servicios sanitarios y atención a largo plazo, incluidas reparaciones médicas gratuitas. Acceso a servicios jurídicos y servicios psicológicos y de formación profesional gratuitos, así como órdenes de protección para las víctimas reales o potenciales e indemnizaciones, y la posibilidad de presentar demandas civiles contra los perpetradores y los responsables gubernamentales, o no, que no hayan ejercido la diligencia debida para prevenir, investigar o castigar la MGF”.

Además debe permitirse que las supervivientes/denunciantes presenten demandas civiles basadas en leyes contra la discriminación y disposiciones de derechos humanos. También es necesaria una declaración clara de las funciones y responsabilidades de los actores gubernamentales y comunitarios y de las políticas coordinadas más generales que incluya una respuesta comunitaria coordinada: educación pública y capacitación. Estas son sólo algunas de las recomendaciones que se plantean desde ONU Mujeres.

Europa también mutilaba

En Europa, en los siglos XVIII y XIX, se practicó la cliterodectomía, o lo que es lo mismo, la extirpación del clitoris, el objetivo era ‘curar’ la histeria y la epilepsia en las mujeres. Desde el principio de los tiempos, el dominio sobre las féminas se ha ejercido de diferentes maneras, unas han sido más brutales que otras. Lo que nadie sabe a ciencia cierta es, desde cuándo mutilar a las mujeres se convirtió en una costumbre normalizada por algunas sociedades.